ذی القربی http://zelghorba.mihanblog.com 2018-07-21T20:50:45+01:00 text/html 2015-07-27T05:49:41+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی مذاکرات هسته ایی اوج حیله گری آمریکا http://zelghorba.mihanblog.com/post/170 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 18px; text-align: justify;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;</font><img src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%87%20%D8%A7%DB%8C%DB%8C.jpg" alt="" align="absmiddle" border="10" vspace="10" hspace="10"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 18px; text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">آیا با مذاکرات ایران و امریکا باعث می‌گردد تا ما آمریکا را به‌عنوان شریک و هم‌پیمان خود قلمداد نماییم باتوجه به خصومت آمریکا از اویل انقلاب و بعد از نمایان شدن جاسوسی گسترده آمریکا از ایران بعد از اشغال سفارت آمریکا به دست دانشجویان خط امام (ره) تا به امروز، بعلاوه امریکا با تمام ترفندهای غیرانسانی علیه انقلاب اسلامی ایران، سی‌وپنج سال است که راه مقابله با این انقلاب را در پیش‌گرفته است. حالا چه شده که بعدازاین همه مدت دشمنی به میز مذاکره آمده تا برای جلوگیری از پیشرفت ایران اسلامی، مشوق‌هایی را به ایران اسلامی پیشنهاد دهد تا دست از حرکت روبه‌جلوی ایران را بگیرد. مگر پیشرفت ایران اسلامی چه خطری برای آمریکای به‌ظاهر قدرتمند ایجاد می‌نمایید که این‌گونه راه مذاکره را در پیش‌گرفته است. مقام معظم رهبری در خصوص حرکت و پیشرفت ایران که باعث می‌گردد که دشمن زمین‌گیر شود این‌گونه می‌فرمایند: «اگر ظرفیت‌های داخلی را فعال کنیم و بر توان داخلی متمرکز شویم، آمریکا و قدرت‌های دیگر توانایی هیچ غلطی را اعم از نظامی و غیرنظامی نخواهند داشت و نخواهند توانست ملت ایران را با فشار زمین‌گیر کنند»١.</span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><span lang="FA">دشمن می‌خواهد با مذاکره ظرفیت‌های نظامی و غیرنظامی ما را غیرفعال کند چون باور دارد نمی‌تواند با جنگ نظامی بر ایران اسلامی پیروز شود برای همین است که راه مذاکره را برای مقابله با ایران اسلامی برگزیده است&nbsp; زیرا میداند اگر ایران اسلامی به ظرفیت‌های بالای نظامی و غیرنظامی دست پیدا کند هیچ‌وقت سرخود را مقابل مستکبرین خم نمی‌کند و این انقلاب الگویی برای دیگر کشورهای جهان‌سومی می‌شود که از سلطه‌پذیری بیرون بیایند و این برای استکبار ناخوشایند هست و در همین مذاکرات هسته ایی مشاهده می‌کنیم که آن‌ها تأکید فراوان برای به عقب راندن پیشرفت‌های نظامی و علمی کشور را دارند و باید مسئولان مذاکره‌کننده به این امر متوجه باشند.</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">&nbsp;</font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><span lang="FA">.............................</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><span lang="FA">پاورقی</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 17px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: right;"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">١. بیانات در دیدار مردم استان ایلام در سالروز ولادت امیرالمؤمنین علیه‌السلام - ١٣٩٣/٠٢/٢٣</font></span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 17px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: right;"></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 17px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: right;"></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 17px; font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: right;"></p><ul class="clearfix" style="padding: 10px 0px; margin: 0px; color: rgb(102, 102, 102); font-family: IRANSans-web, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 32px; text-align: right;"><li style="padding: 2px 15px 2px 0px; list-style-type: none; font-size: 11px; line-height: 15px; color: rgb(76, 76, 76); background: url(http://mihanblog.comhttp://mihanblog.com/public/public/user_data/template/23/images/PostContentLiIco.png) 100% 0% no-repeat;">برچسب‌ها:&nbsp;</li></ul> text/html 2015-06-10T05:32:07+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی دولت و ملت ،همدلی و هم زبانی از نگاه امام خمینی(ره) http://zelghorba.mihanblog.com/post/169 <p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><img src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%AA%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%28%D8%B1%D9%87%29.jpg" alt="" align="bottom" border="0" vspace="0" hspace="0"></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">امام خمینی تنها راه پیشرفت امت اسلام را وحدت کلمه و محور وحدت کلمه را اسلام، عنوان فرموده اند&nbsp;با فرمایشات امام (ره) وحدت بر پایه اسلام، موجبات عزت و عظمت کشور اسلامی دانست .«اگر مسلمانان، آن عزت و عظمتی را که در صدر اسلام داشتند، بازیابند، به اسلام و وحدت کلمه روی آورند، آن اتّفاق بر محور اسلام بود که آن قدرت و شجاعت مافوق‌الطبیعه را به وجود آورد» [1]<br>امام (ره) مسئله وحدت را محدود به کشوری یا دولتی نکرده بودند. &nbsp;در بیانات خودشان به این مسئله نظر داشتند که باید تمام مسلمانان جهان وحدت داشته باشند، سوای فرقه سنی یا شیعی بودن خودشان. اگر این وحدت در جهان اسلام حاصل میشد، الان شاهد این همه کشتار مسلمان به دست مسلمان دیگر نبودیم و تمام غرب از اسلام و مسلمانان تبعیت میکردند. «تفرقه موجود در بین کشورهای مسلمان یا از خیانت سران ممالک اسلامی و یا از جهل و بی‌اطلاعی آنان است ... سنی و شیعه مطرح نیست، در اسلام کرد و فارس مطرح نیست، در اسلام همه برادر و با هم هستیم. یک دسته از مسلمانان؛ سنی، یک دسته حنفی و دسته‌ای اخباری هستند ... در یک جامعه‌ای که همه می‌خواهند به اسلام خدمت کنند و برای اسلام باشند، این مسائل نباید مطرح شود. ما همه برادر و باهم هستیم ... . اینها دلیل اختلاف نیست، ما نباید با هم اختلاف و یا یک تضادی داشته باشیم. برادران شیعه و سنی باید از هر اختلافی احتراز کنند. امروز اختلاف بین ما، تنها به نفع آنهایی است که نه به مذهب شیعه اعتقاد دارند و نه به مذهب سنی اعتقاد دارند و نه به مذهب حنفی و یا سایر فرق. آنها می‌خواهند نه این باشد و نه آن، راه را این طور می‌دانند که بین این دو اختلاف بیندازند. ما باید توجه به این معنی بکنیم که همه ما مسلمان هستیم و همه ما اهل قرآن و اهل توحید هستیم و باید برای قرآن و توحید زحمت بکشیم و خدمت کنیم»[2]<br>اگر وحدت در تمام مسلمانان وجود داشت در حال حاضر مسجد الاقصی که در دست رژیم صهیونیستی غصب شده را آزاد کرده بودیم،&nbsp;در در آن مسجد نماز وحدت می خواندیم.«انشاءالله روزی همه مسلمانان با هم برادر و همه ریشه‌های فساد از همه بلاد مسلمانان کنده بشود و این ریشه فاسد اسرائیل از مسجدالاقصی و از کشور اسلامی ما کنده شود. ان شاءالله تعالی با هم برویم و در قدس نماز وحدت بخوانیم»[3]<br>امام (ره) اختلاف بین مسلمانان را سبب شکست عنوان میفرمایند، و با اشاره به قرآن که دستور وحدت بین مسلمین را داده است را سرلوحه حرکت مسلمین جهان یاد میکنند. «مسلمانان به دستورات اسلامی رفتار کنند و وحدت کلمه خود را حفظ نمایند و از اختلاف و تنازع، که مایه شکست آنها است، دست بکشند»[4]<br>«ما محتاج به وحدت هستیم در سالیان دراز. همیشه قرآن کریم به ما دستور داده و به مسلمانان دستور وحدت داده برای سراسر عالم و در سراسر تاریخ. ما محتاج به این هستیم که عملاً وحدت را محقق کنیم»[5]<br>امام (ره) وحدت مسلمین را عمل استقلال میدانند. «وحدت مذهبی است که این اجتماع عظیم و فشرده را ایجاد می‌کند. اگر علاقه به استقلال دارید، وحدت مذهبی داشته باشید»[6]<br>آنچه که ضامن استقلال ملت های مسلمان امام(ره) اشاره مینمایند، وحدت بین مسلمانان جهان است.«تنها راه بازیابی عظمت و عزت و شکوه بینش اسلام و مسلمانان، مسئولیت پاسداری وحدت و برادری دینی، تنها ضامن استقلال سرزمینهای اسلامی است»[7]<br>امام(ره) پیروزی های چشم گیر مسلمانان صدر اسلام را، وحدت ایمان آن دوره میدانند. «رمز پیروزی مسلمانان در صدر اسلام، وحدت کلمه و وحدت ایمان بود»[8]<br>امام (ره) تشکیل حکومت واحد برای حفظ مسلمانان را تنها راه وحدت بین مسلمانان می دانند. «ما برای اینکه وحدت امت اسلامی را تأمین کنیم، برای اینکه وطن اسلام را از تصرف و نفوذ استعمارگران و دولتهای دست نشانده آنها خارج و آزاد کنیم، راهی نداریم جز اینکه تشکیل حکومت بدهیم ... تشکیل حکومت برای حفظ نظام و وحدت مسلمانان است ...»[9]<br>تنها وحدت مسلمانان جهان رمز حکومت جهانی اسلام با رهبری امام زمان میباشد که از بیانات امام (ره) میتوان استنباط نمود.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">پی‌نوشت:<br>[1]صحیفه امام(ره)، ج5، ص32<br>[2]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج12، ص259<br>[3]صحیفه امام(ره)، ج12، ص283<br>[4]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج1، ص203<br>[5]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج19، ص15<br>[6]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج1، ص64<br>[7]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج1، ص192<br>[8]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج6، ص49<br>[9]&nbsp;صحیفه امام(ره)، ج5، ص43</font></p> text/html 2015-06-09T07:01:47+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی خط امام (ره)، دشمن شناسی و استکبار ستیزی http://zelghorba.mihanblog.com/post/168 <div><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7.jpg" alt=""></div><div><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">مقام معظم رهبری در سخنرانی روز ارتحال امام اشاره به این داشتند که نباید از مسیری امام خمینی (ره) برای انقلاب اسلامی ترسیم نموده اند انحرافی پیدا کنیم .<br>&nbsp;در این مقاله به بازخوانی بیانات امام (ره) در مورد استکبار ستیزی و دشمن شناسی از دیدگاه ایشان میپردازیم .<br>اولین خواسته انسان در زندگی خود امنیت میباشد و بعد از این که انسان احساس امنیت میکند به دنبال معیشت و ارتزاق برای خود در اجتماع میرود .<br>اگر بخواهیم امنیت را معنا کنیم این است که بدانیم در اجتماعی که زندگی میکنیم تهدیدی که ناشی از خشونت باشد برای این اجتماع &nbsp;وجود دارد یا نه .<br>اما در دنیای امروز تهدیدهای سیاسی سازمان یافته وجود دارد که حیات و امنیت اجتماعات انسانی را به خطر می اندازد که ما در حال حاضر مشاهده گر این گونه مسائل در پیرامون کشور خود می باشیم .<br>اولین شرط امنیت داشتن دشمن شناسی برای از بین بردن خطرات آن دشمن میباشد اگر ما دشمنی که میخواهد اجتماعات انسانی را به خطر بیندازد نشناسیم روی ارامش را نخواهیم دید.<br>شاخصه های دشمن شناسی را امام (ره) برای در امان ماندن از خطرات دشمنان مخصوصا دشمنان اسلام حقه را &nbsp;این گونه بیان فرمودند که دشمنان ،ایمان و اسلام ما را در مقابل زیاده خواهی های خود می بینند و تا زمانی که این ایمان اسلامی در وجود ما قرار دارد دشمن دست از خباثت و پلیدی بر علیه ما بر نمیدارد تا زمانی که ما دست از اسلام بکشیم<br>«نكته مهمی كه همه ما باید به آن توجه كنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با بیگانگان قرار دهیم اینست كه دشمنان ما و جهانخواران تا كی و كجا ما را تحمل می كنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند به یقین آنان مرزی جز عدول از همه خوبیها و ارزشهای معنوی و الهیمان نمی شناسند و به گفته قرآن كریم هرگز دست از مقاتله و ستیز با شما برنمی دارند مگر اینكه شما را از دینتان برگردانند.»[1]<br>«مبارزه‏ای که الآن بین کفر و اسلام است، این منازعه بین ما و امریکا نیست، بین اسلام است و کفر»[2]<br>شما بدانید این مبارزه بین اسلام و آمریکا نیست بین اسلام و افکار کفر آمیز دولت مردان غربی و عربی حامی آنها می باشد و امام بارها گوشزد کردند که این مبارزه&nbsp; با کفر و الحاد بر اثر غفلت تنزل پیدا نکند به حد گرفتن منافع مادیاز دشمن شود و ما ایمان خود را بدهیم و منفعت دنیایی را بدست بیاوریم<br>امام (ره) از کنار آمدن با استکبار جهانی آن هم با دادن امان نامه دشمن برای به سازش و مصالحه کشاندن ملت مسلمان به شدت ابا داشتند .<br>«کسی تصور نکند که ما راه سازش با جهانخواران را نمیدانیم. ولی هیهات که خادمان اسلام به ملت خود خیانت کنند!... اگر بند بند استخوانهایمان را جدا سازند، اگر سرمان را بالای دار برند، اگر زنده زنده در شعله‏ های آتشمان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستیمان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند هرگز امان نامه کفر و شرک را امضا نمی‏ کنیم.»[3]<br>امام (ره) بارها اعلام کردند که همه بدبختی های مسلمانان از امریکای مستکبر می باشد و از خوی تجاوزگری و عدم مصالحه با مستکبران عالم این گونه میفرمایند: «خیال نکنید که روابط ما با امریکا و روابط ما با نمی دانم شوروی و روابط ما با اینها یک چیزی است که برای ما یک صلاحی دارد. این مثل رابطه بره با گرگ است! رابطه بره با گرگ، رابطه صلاحمندی برای بره نیست، اینها می خواهند از ما بدوشند، اینها نمی خواهند به ما چیزی بدهند.»[4]<br>امام(ره) در مورد رسیدن به آرامش و امنیت اجتماعی این اصول را بیان میکنند که باید دشمن خود را بشناسیم و مصالحه با این دشمن که فقط ملت ها را برای بردگی مادی و منفعت استکباری خود می خواهد تن ندهیم .</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">پاورقی</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[1]. صحیفه امام، ج‏21، ص: 90<br>[2]. صحیفه امام، ج‏11، ص: 105<br>[3]. صحیفه امام، ج‏21، ص: 98<br>[4]. صحیفه امام، ج 10، ص 360، 4/8/1358</font></p></div> text/html 2015-06-09T05:12:39+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی حجاب از نظر غرب با نگاهی به بیانات مقام معظم رهبری http://zelghorba.mihanblog.com/post/167 <p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8%201.jpg" alt=""></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">در دنیای مادی امروز که طبل آن را سرمایه‌داری غرب می‌نوازد و تفکر آن صرف دنیایی بودن و اعتقاد به دنیای واپسین نداشتن را ادعا دارد، و فقط منفعت دنیایی برای آن ملاک است&nbsp; می‌خواهند حجاب را به‌عنوان مانع برای پیشرفت خانم‌ها عنوان کنند و می‌گویند چون حجاب مانع رسیدن به منفعت بیشتر می‌شود پس بی‌حجابی فکر عقلایی تفکر مادی است؛ اما در اسلام، حجاب برای جلوگیری از اختلاط و آمیزش بی‌قیدوشرط مردان و زنان در جامعه اسلامی عنوان می‌شود و حجاب، مصونیت بخش می‌شود نه محدودیت برای پیشرفت زنان و مردان. مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«اسلام مى‏ خواهد كه رشد فكرى و علمى و اجتماعى و سیاسى و- بالاتر از همه- فضیلتى و معنوى زنان، به حد اعلى برسد و وجودشان براى جامعه و خانواده‏ ى بشرى-به‏ عنوان یك عضو- حد اعلاى فایده و ثمره را داشته باشد. همه‏ ى تعالیم اسلام ازجمله مسئله‌ی حجاب، بر این اساس است. مسئله‌ی حجاب، به معناى منزوى كردن زن نیست. اگر كسى چنین برداشتى از حجاب داشته باشد، برداشتش کاملاً غلط و انحرافى است. مسئله‌ی حجاب، به معناى جلوگیرى از اختلاط و آمیزش بى‏ قیدوشرط زن و مرد در جامعه است. این اختلاط، به ضرر جامعه و به ضرر زن و مرد- بخصوص به ضرر زن- است.»[1]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">غربی‌ها حجاب را مانع تحصیلات عالیه برای خانم‌ها می‌دانستند اما به برکت جمهوری اسلامی در ایران خانم‌هایی با تحصیلات عالیه در رشته‌های مختلف باحجاب اسلامی توانستند این تصور غلط غربی‌ها را بشکنند مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«حجاب، به‏ هیچ‏ وجه مزاحم و مانع فعالیت‌های سیاسى و اجتماعى و علمى نیست؛ دلیل عینی‌اش هم شما هستید. شاید عده‌ای تعجب مى‏كردند و هنوز هم تعجب كنند كه خانمى در سطح بالاى علمى در هر رشته‌‏اى وجود داشته باشد كه خودش را با تعالیم اسلامى و ازجمله با مسئله‌ی حجاب منطبق كند. این، براى بعضى باورنكردنى بود و نمى‌‏توانستند تصورش را بكنند.»[2]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">غربی‌ها و مادی‌گرایان دنیای امروز تصور می‌کنند که علم‌آموزی مساوی بی‌قیدی در موازین اخلاقی و دینی هست و هر کس که می‌خواهد علم یاد بگیرد باید موازین اخلاقی و دینی را کنار بگذارد اما به برکت حکومت اسلامی با پیشرفت‌های خانم‌ها در علوم مختلف آن‌هم باحجاب اسلامی و مقید بودن به موازین اخلاقی و دینی این پیام را به جهانیان داد که می‌توان با مقید بودن به دین به مدارج علمی بالا رسید مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">من مى‏خواهم بگویم كه شما خانم‌ها براى دنیا پیامى دارید. این پیام را دقیق و مسجل كنید و به دنیا بدهید. پیام هم فقط پیام زبانى و شفاهى و كتبى نیست؛ بلكه بیشتر پیام عملى است. زن‌های ایران، بخصوص كسانى كه در رشته‏هاى گوناگونِ دانش و در چارچوب اسلام و احكام اسلامى و مهم‏تر از همه مسئله‌ی حجاب توانسته‏اند حركت بكنند، بایستى به زنان و دختران و دانشجویان زن دنیا عملاً تفهیم كنند كه علم به معناى بى‏بندوبارى نیست و لازمه‏ى تحصیل علم، بى‏قیدى نسبت به موازین اخلاقى در مورد معاشرت زن و مرد نیست؛ بلكه مى‏توان با رعایت كامل این موازین، علم را هم تحصیل كرد و به‌جاهای بالایى رسید و وجود شما مى‏تواند به‌عنوان یك نمونه از پیام جهانى اسلام نشان داده بشود.[3]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">حجاب برای مرد و زن در اسلام نه محدودیت است و نه باعث می‌گردد تا حرکت علمی افراد را مختل کند اما غربیان مادی‌گرا برای اهداف مادی‌گرای خود که همه عالم را با سود و ضرر مقایسه می‌کنند و اعتقادی به‌روز حساب و جزا ندارند و میگویند هر چه هست همین دنیا هست پس از هر راهی و هر طریقی به منفعت بیشتر رسیدی باید همان را انجام دهی که مصداق آن را ما در منطقه خاورمیانه می‌بینیم که برای رسیدن به منابع نفتی و ثروت کشورهای منطقه راه جنگ را برای خود برگزیده‌اند تا به منفعت بیشتر برسند و کاری ندارند که چند نفر در این راه کشته می‌شوند و فقط منفعت خود را می‌بینند و میگویند هدف ما وسیله را توجیه می‌کند و هدف آن‌ها نفت منطقه هست و وسیله آن هم برای رسیدن به آن بمب و کشتار است پس این توجیه عقلایی مادی شد برای به دست آوردن منفعت و برای مسئله حجاب هم این‌گونه عمل می‌کنند ولی ملت مسلمان نباید در دام افکار مادی غربیان گرفتار شوید زیرا در اسلام برای هر کاری دستورالعملی داده‌شده و برای آن دستورالعمل هم روزی حساب باید پس بدهیم.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">پی‌نوشت:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[1]. سخنرانى در دیدار با گروهى از زنان پزشك سراسر كشور 26/ 10/ 1368<br>[2]. سخنرانى در دیدار با گروهى از زنان پزشك سراسر كشور 26/ 10/ 1368<br>[3]. سخنرانى در دیدار با گروهى از زنان پزشك سراسر كشور 26/ 10/ 1368</font></p> text/html 2015-06-04T10:45:11+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی انقلاب امام، حرکت بزرگ تاریخ http://zelghorba.mihanblog.com/post/166 <p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C%28%D8%B1%D9%87%29.jpg" alt=""></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;نام امام خمینی که به زبان رانده می‌شود، اخلاص امام و زنده کردن و بیدار کردن جهانیان از خواب کمونیستی و سرمایه‌داری به چشم میاید.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;امام (ره) به‌وسیله انقلاب، اسلام ناب و حقه را در تمام جهان به نمایش گذارد، حتی در دورترین نقاط دنیا که اسمی از اسلام نبود با انقلاب امام (ره) با اسلام آشنا می‌شدند به کیش و مرام امام (ره) که اسلام هست واقف می‌شدند و امام (ره) با انقلاب خود اسلام ناب شیعی را به تمام جهانیان نشان دادند. مقام معظم رهبری در خصوص حرکت بزرگ امام می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«ملت ما ملتى است كه در قعر ظلمات بیدینى و طاغوتى توانست خورشید دین را از پشت ابرها خارج كند و انقلابى بر اساس اسلام و قرآن به وجود آورد كه چشم همه‏ ى ملت‌های دنیا نه‌فقط ملت‌های مسلمان را خیره كرد. امروز هم همین‏طور است. امروز هم‏ اگر شما به كشورهاى امریكاى لاتین و در میان جوامع مسیحى جوامعى كه كمترین ارتباطى با ایران و اسلام ندارند بروید، خواهید دید كه نام انقلاب و نام مبارك امام بزرگوارِ این انقلاب حضرت امام خمینى شناخته‌شده است. از همه‏ ى اكناف عالم، ده‌ها كتاب و رساله و صدها مقاله و شعر و قطعه‏ ى ادبى از ادبیات‌ها و فرهنگ‌های گوناگون در عظمت این انقلاب صادرشده است. چنین انقلابى را این ملت به راه انداخته است.»[1]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">امام (ره) ثابت کرد که می‌توان به‌وسیله نیروی مؤمن مردمی تمام توطئه‌های داخلی و خارجی به مقابله پرداخت که و همین نیروی مردمی بود که توانست به‌وسیله رهبری عالی‌قدری همچون امام (ره) در مسیر درست خود قرار بگیرد و سد استکبار و طاغوت را در ایران بشکند مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«در اینجا اصل مهمى پدید مى‏ آید كه این اصل، هم در صدر اسلام مكرّر در مكرّر تجربه شد، هم در انقلاب اسلامى تجربه شد، هم در حوادث گوناگون دیگر تجربه‌شده است؛ توجه به آن براى ملت‌هایی مثل ملت ما حائز اهمیت است؛ ولى غالباً از چشم دور مى‏ ماند. نقش امام بزرگوار ما حضرت امام خمینى كبیر این بود كه این حقیقت را ثابت كرد. این حقیقت چیست؟ این حقیقت این است كه نیروهاى اثرگذار در تحوّلات اجتماعى و سیاسى، عبارت از چیزهایى است كه به انسان‌ها برمى‏ گردد؛ مربوط به نیروهاى انسانى و اراده‏ى انسانى و ایمان انسانى است. طبق این اصل، آرایش قدرت‌ها و نیروهاى اثرگذار در تحوّلات اجتماعى، غیرازآن چیزى است كه همیشه قدرت‏مداران و مستكبران عالم خواستند آن را نشان بدهند. قدرتمندان و مستكبران عالم این‏طور خواستند تفهیم و ثابت كنند كه نتایج و تحولات بزرگ، به پول و زور و شمشیر و سلطه‏ ى مطلقه و تبلیغات آن‏ها مربوط است؛ كار عالم در دست آن‏هاست؛ اختیارات تحولات بشرى در پنجه‏هاى قدرت آن‏هاست؛ اما این اصل الهى ثابت مى‏كند كه به‌عکس؛ تحوّلات عالم، مسائل بزرگ بشرى و انسانى، انقلاب‏هاى بزرگ، پیشرفتهاى بزرگ و حرکت‌های عظیم، هیچ‏كدام در دست قدرتمندان و زورمداران عالم نیست؛ در اختیار سلاح و پول و تبلیغات آن‏ها نیست اگرچه آن‏ها این‏طور وانمود كنند در اختیار عوامل دیگرى است. همه‏ى این عوامل به اراده‏ى انسان‌ها، ایمان‏ انسان‌ها، فداكارى انسان‌ها، حركت انسان‌ها و تجمّع انسان‌ها برمی‏گردد كه بر سرنوشت بشر مى‏تواند حكومت كند.»[2]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">امام خمینی با حرکت خود بیداری اسلامی را در حکومت‌های مرتجع عربی کلید زد و در حال&nbsp;حاضر ما مشاهده می‌کنیم این حرکت انقلاب اسلامی به بیداری اسلامی منجر شده است.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">رهبر معظم انقلاب حرکت امام (ره) که منشأ بیداری اسلامی است این‌گونه می‌فرمایند:</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«خیزش اسلامى و یا به تعبیر دیگر جنبش بیدارى اسلامى، پس از پیروزى انقلاب اسلامى در ایران و ظهور حركت امام خمینى رضى اللّه عنه در دو دهه‏ى اخیر، با قدرتِ تمام درصحنه‌ی منطقه و جهان اسلام ظاهرشده است. امروز محور اصلى این جنبش و حركت، مسأله‏ى فلسطین است. انتفاضه‏ى اقصى توانست حتّى در خارج از مرزهاى جغرافیایى فلسطین و برون از ملت فلسطین، عموم ملت‌های مسلمان و عرب را به صحنه بكشاند. تظاهرات میلیونى ملت‌های مسلمان- از غرب تا شرق جهان اسلام- نشان داد كه مردم فلسطین‏ مى‏توانند بر روى حمایت‌های آنان حساب كنند و درعین‏ حال نقش قابل توجّهى در ایجاد وحدت مسلمانان ایفا نمایند.»[3]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">در آخر عنوان کنم که جهانیان و حتی بچه‌های این انقلاب اسلامی، عمق وجودی و حرکتی امام خمینی (ره) را،&nbsp;شاید شمه‌ای از آن را شناخته باشند و حرکت بزرگ ایشان را درک کرده باشند. گذر زمان می‌باید تا تمام ابعاد شخصیتی و حرکتی امام بزرگوار ما نمایان گردد تا این حرکت بزرگ امام(ره) رخ بنمایاند.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">پاورقی</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[1]. بیانات در اجتماع باشكوه مردم كرج‏24/ 07/ 1376</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[2]. بیانات در اجتماع بزرگ عزاداران در صحن مطهر امام خمینى (ره) 14/ 03/ 1379</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[3]. سخنرانى در مراسم گشایش كنفرانس بین‏المللى حمایت از انتفاضه‏ى فلسطین‏04/ 02/ 1380</font></p> text/html 2015-06-02T04:44:58+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی نا امیدی دشمنان اسلام از روحانیت هراسی http://zelghorba.mihanblog.com/post/160 <div><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D8%B4%D9%87%D8%AF%D8%A7%DB%8C%20%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C.jpg" alt=""></div><div><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">یکی از سیاست‌های دشمنان مستکبر، در مقابله با اسلام در کشورهای اسلامی این است که به مبلغان اسلام هجمه وارد کنند. دشمن با سیاه نمایی و بد جلوه دادن روحانیت که وظیفه اصلی آن تبلیغ دین اسلام است، می‌خواهد این حلقه واسط بین حقایق اسلام و مردم را قطع کنند تا این منبع خروشان فقهی که متصل به معصوم و در آخر به وحی می‌باشد را کمرنگ و به‌تدریج قطع نمایند</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">کشور جمهوری اسلامی ایران که منادی اسلام حقه است، به‌عنوان یک هراس واقعی بین دول غربی استکباری و عربی وهابی راه‌یافته است و این دشمنان با تمام حربه‌های خود پا به میدان نهاده تا این هراس خود را از بین ببرند. هراس آن‌ها از این دین حقه، منطقی بودن آن است که می‌تواند به‌وسیله منطق خود، دل‌ها و قلب‌ها تسخیر نماید.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">یکی از ترفندهای دشمنان برای از بین بردن نفوذ اسلام ایجاد شبکه‌های ماهواره‌ای به زبان فارسی (حدود صد و پنجاه شبکه بیست‌وچهارساعته) علیه این مبانی و عقاید حقه اسلام شبهه افکنی و سیاه نمایی می‌کنند و یکی از این ترفندها روحانیت هراسی هست.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">مقام معظم رهبری در خصوص روحانیت هراسی می‌فرمایند:«نقطه‏ى دیگرى كه دشمن‌روی آن تلاش مى‏كند، روحانیت است. روحانیون چون در بین مردم محبوبیت و نفوذ و شخصیت داشتند، توانستند در دوران اختناق، پیام مبارزه را تا اعماق جامعه پیش ببرند و همه را از نظرات امام مطلع كنند. روحانیت مبارز این كار را كرد. مردم، روحانیت را دوست مى‏داشته‏اند و به آن‏ها اعتماد دارند. این اعتماد و ابراز محبت به روحانیون در كشور ما، یك سنت مربوط به طول قرن‌هاست. روحانیت اسلام در داخل كشور ما، متكى به مردم است و هیچ‏وقت وابسته به قدرت‌ها نبوده است. امروز هم روحانیون به هیچ قدرتى وابسته نیستند و صد درصد مردمى‏‌اند. مردم ما همیشه قداستى براى روحانیت قائل بوده‏‌اند و بحمدالله، امروز هم قائل‌اند. مردم، روحانیت را مجموعه‏‌اى پاك و سالم و قابل‌اعتماد مى‏‌دانند. مى‏‌بینیم دشمن، از تجربه‏‌هاى خود در این زمینه، استفاده مى‏‌كند. دشمن مى‏‌فهمد كه باید روحانیت را در چشم مردم، از حیثیت و اعتبار انداخت. همه‏‌ى تلاششان این است! تبلیغات مى‏كنند، دروغ مى‏گویند، اگر مسئله كوچكى را درجایی پیدا كنند، چندین برابر بزرگ مى‏كنند و براى اینكه روحانیت را از چشم مردم بیندازند، خوبى‏ها و گذشته‌ها و فداکاری‌ها را نمى‏گویند. علم و دانش روحانیت را انكار مى‏كنند و تقواى آن‏ها را منكر مى‏شوند؛ همچنان كه پنجاه سال، در دوران رژیم پهلوى هم از این كارها مى‏شد. روحانیت، كه مجموعه‏‌اى علمى و تقوایى است، به‌وسیله بلندگوهاى رژیم پهلوى، فاقد علم و تقوا معرفی‌شده بود. امروز هم همان تبلیغ كذا انجام مى‏گیرد. این‏ها مجموعه كارهایى است كه دشمن انجام مى‏دهد.»[1]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">از این کلام نتیجه می‌گیریم که دشمن نمی‌تواند رابطه بین مردم و روحانیت را خراب کند به خاطر این‌که مجموعه روحانیت از پاکی و قداست خود برخوردار هست و اگر هم کوچک‌ترین مسئله‌ای را هم از روحانیت پیدا می‌کنند کاهی را کوه میکنند تا به مقصد خودشان برسند و آن هم قطع ارتباط بین روحانیت و مردم است</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">اما دشمن در این مسیر نا امید شده زیرا هنوز مردم به روحانیت و شیعه علاقه دارند مقام معظم رهبری در این خصوص بیان فرمودند که: «آنان پس از نومیدى از حذف اسلام و شعارهاى اسلامى، اكنون به فتنه‌انگیزى میان فرقه‌هاى اسلامى رو آورده و با توطئه‌ى شیعه هراسی و سنی هراسی، بر سر اتحاد امت اسلامى مانع‌تراشى می‌کنند»[2]</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">دشمن با تفرقه‌افکنی بین شیعی و سنی، می‌خواهد ناکامی خود را در روحانیت هراسی خبران کند و مسلمانان باید مراقب این ترفند دشمنان باشند.</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">پی‌نوشت:<br>[1]. بیانات در دیدار مهمانان خارجى دهه‏ى فجر و قشرهاى مختلف مردم در روز نیمه شعبان18/ 11/ 1371‏</font></p><p style="margin: 0px 0px 1.846em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; font-stretch: inherit; line-height: inherit; text-align: justify; color: rgb(51, 51, 51);"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[2]. پیام به كنگره‌ی عظیم حج04/08/1391</font></p></div> text/html 2015-01-17T06:27:21+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی راهبرد های مقام معظم رهبری برای عزت اسلامی http://zelghorba.mihanblog.com/post/159 <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp; &nbsp; &nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/333331_51276.jpg" alt=""></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">یکی از راههای جهاد در راه خدا این است که عزت را برای اسلام به دست آوریم حالا این عزت را چگونه ما به دست بیاوریم و این حرکت ما در مسیر عزت اسلامی باشد و این حرکت ما چه فایده برای مسلمانان دارد. یک فرد مسلمان چگونه می تواند با ابزار های موجود در ارتقای عزت اسلامی بکوشد مقام معظم رهبری در این خصوص به چند نکته اشاره می فرمایند که ما در این مقاله به اختصار بیان نموده ایم.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">کلید واژه: ایمان، عزت، جهاد فی سبیل الله، غلبه، ایثار گری، پذیرش مکتب امام(ره)</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">چکیده: عزت در قرآن کریم، خداوند آن را مخصوص خود و رسول خود و مومنان بیان می نماید و یک مومن باید برای رسیدن به این عزت تلاش خود را در حد توان خود انجام دهد.&nbsp; مقام معظم رهبری در خصوص عزت مسلمانان راهبرد هایی ارائه می دهند که عبارتند از غلبه بر دشمنان در همه عرصه ها ایثارگری و شهادت و پذیرش مکتب امام(ره) به عنوان راههای عزت آفرین و جهاد فی سبیل الله اشاره می فرمایند.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">معنای لغوی عزت به معنای [ ع ِزْ زَ ] (ع اِمص ) عظمت، بزرگواری، ارجمندی، ارج، سرافرازی، ارجمندی، کرامت، بزرگی.<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/52949#_ftn1" name="_ftnref1" title="" rel="nofollow" id="_ftnref1" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[1]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">در قرآن کریم خداوند عزت را مخصوص خود و رسول خود و مومنان میداند و مومن مسلمان باید در مسیر عزت خود که همان عزت اسلام و مسلمین است قدم بردارد.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">«یقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلىَ الْمَدِینَةِ لَیخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنها الْأَذَلَّ وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لَکنَّ الْمُنَافِقِینَ لَا یعْلَمُون‏» «آنها می‌گویند: اگر به مدینه باز گردیم عزیزان، ذلیلان را بیرون می‌کنند. در حالی که عزت مخصوص خدا و رسول او و مومنان است، ولی منافقان نمی‌دانند.»<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/52949#_ftn2" name="_ftnref2" title="" rel="nofollow" id="_ftnref2" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[2]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">عزت بخشیدن به مسلمانان خود یک جهاد فی سبیل الله می باشد. جهاد از فروع دین و از واجبات تکلیفی هر مسلمان می باشد و با دستور ولی فقیه در زمان غیبت برای ما واجب و حرکت به سوی این جهاد ثواب اخروی هم برای ما به دنبال دارد.<br style="box-sizing: border-box;">[همه هم مسؤولند. این مردان مؤمنی كه بعضی از آنها را ما امروز دیدیم و بسیاری از شماها در این مجموعه مشغول كار هستید و جزو آنها هستید، این كارتان جهاد است. این كاری كه در این منطقه‌ی صنعتی و اقتصادی عظیم دارد انجام می‌گیرد، یك جهاد است. نیت اگر نیت خدائی باشد، می‌شود جهاد فی‌سبیل‌الله. وقتی انسان برای اعلای كلمه‌ی حق، اعلای كلمه‌ی اسلام، عزت بخشیدن به امت اسلامی و ملت مؤمن و مسلمان ایران تلاش می‌كند، این جهاد می‌شود جهاد فی‌سبیل‌الله. آن وقت در این تلاش، بركات و عظمت و شأن جهاد فی‌سبیل‌الله وجود دارد.]<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/52949#_ftn3" name="_ftnref3" title="" rel="nofollow" id="_ftnref3" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[3]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><br></p> text/html 2014-12-28T12:34:43+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی توافق با آمریکا خوب یا بد؟ http://zelghorba.mihanblog.com/post/158 <p><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp; &nbsp; &nbsp;<img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/101101.jpg" alt=""></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span dir="LTR"><br> </span><span lang="FA">سوالی که جوانان امروز برایشان پیش می آید میگویند آیا با آمریکا که سردمدار استکبار جهانی است میتوان به صلح یا توافق رسید که مشکلات ما حل شود ما از طریق آموزه های اسلامی سعی در تبین این موضوع پرداخته ایم تا بدانیم جمهوری اسلامی ایران در مقابل چه قدرت و تفکری میخواهد قد علم کند. آیا دست دوستی به سوی چنین تفکر استکباری می توان دراز کرد و به صلح اسلامی رسید یا نه</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">استکبار از ریشه «ک‌ ـ ‌ب ‌ـ ‌ر» و به معنای برتری خواهی<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>، امتناع از پذیرش حق از روى عناد و تکبّر<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>و خود بزرگ بینی دروغین<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>&nbsp;</span><span lang="FA">است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">خداوند در قرآن کریم واژه استکبار را نماد بارز کفر قلمداد می کند و استکبار را تنها خصلت کفار می داند و از جمله عناصر مهم در ساختمان معنایی واژه كفر، مفهوم استکبار است. در قرآن كریم بر نقش این عنصر چنان تأكید شده كه در بسیاری از موارد، گویی تنها خصلت كفار همین پدیده است. شخص مستكبر به لحاظ ماهیت دینی، متكبر و گستاخ است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>&nbsp;</span><span lang="FA">آیات زیر شاهد و گواه این حقیقت است كه گردن‌كشی دست‌كم یكی از نشانه‌های مشخص مستكبران است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span dir="LTR">«</span><span lang="FA">و اَمَّا الَّذینَ کفَروا اَفَلَم‌تَکن ءایـتى تُتلى عَلَیکم فَاستَکبَرتُم و کنتُم قَومـًا مُجرِمین</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>»<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>&nbsp;</span><span lang="FA">این آیه بیان‌کننده استکبار و عدم پذیرش (آیات) و دستورات الهی از‌سوى کافران است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">قَالَ الْمَلأُ الَّذِینَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لِلَّذِینَ اسْتُضْعِفُواْ لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحآ مُرْسَلٌ مِن رَّبِّهِ قَالُواْ إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ قَالَ الَّذِینَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِیَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>؛ سران قوم او كه استكبار می‌ورزیدند، به مستضعفانی كه ایمان آورده بودند گفتند: آیا می‌دانید ]مطمئنید[ كه صالح از طرف پروردگارش فرستاده شده است؟ گفتند: بی‌تردید ما به آنچه وی بدان رسالت یافته است مؤمنیم. كسانی كه استكبار می‌ورزیدند گفتند: ما به آنچه شما بدان ایمان آورده‌اید كافریم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><span dir="LTR"><o:p><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">انواع استکبار</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">از فرد به فرد</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">استکبار، گاه از فرد یا گروه یا جامعه‌ای نسبت به دیگر افراد، گروهها و جوامع ضعیف سر‌مى‌زند که همان طلب سیطره و بزرگى کردن بر دیگران است؛ مانند: «اِنَّ‌ فِرعَونَ عَلا فِى‌الاَرضِ و جَعَلَ اَهلَها شِیعـًا یستَضعِفُ طَـائِفَةً مِنهُم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...»<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>&nbsp;«</span><span lang="FA">واستَکبَرَ هُوَ و جُنودُهُ فِى الاَرضِ بِغَیرِ الحَقِّ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>...»<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>&nbsp;</span><span lang="FA">این آیات درباره رفتار مستکبرانه فرعون و لشکریانش با مردمى است که در محدوده فرمانروایى وى زندگى مى‌کرده‌اند</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">از فرد به خداوند</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">و گاه این پدیده شوم در ارتباط با فرمانهاى الهى و عبادت خداوند بروز مى‌کند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">منظور ما در این استکبار استکبار نوع اول می باشد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">مقام معظم رهبری در تبعین واژه استکبار که نماد آن را آمریکا می داند این گونه می فرمایند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">استکبار، یعنى روح تکبّر و بى‌اعتنایى به ارزشهاى ملتهاى دیگر و دخالت در امور ملتها و به خود حق دادن؛ همین چیزى که الان در کلمات رؤساى امریکایى ملاحظه مى‌کنید. راجع به دخالت خودشان در عراق یا هرجاى دیگر طورى حرف مى‌زنند، مثل این‌که اینها صاحبان دنیایند! واقعاً انسان کمتر دولتى را مى‌تواند پیدا کند که با لحنى حرف بزند که اینها راجع به کشورهاى خاورمیانه حرف مى‌زنند! این کشورها را مال خودشان مى‌دانند. استکبار یعنى این</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">نتیجه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>:<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA">استکباری که امریکا دارد نماد کفر است و اسلام به هیچ وجه من الوجوه با کفر سازگار و صلحی ندارد و نتیجه میگیریم که اگر بخواهیم اسلام ناب و الهی برقرار گردد در روابط بین المللی نباید با کشور مستکبری مانند آمریکا نه به توافق رسید و نه صلحی زیرا این صلح یعنی اجتماع اسلام و کفر و این محال اسلامی می باشد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><span dir="LTR"><o:p><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:200%"><span dir="LTR"><o:p><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">پاورقی</font></o:p></span></p><div> <hr align="right" size="1" width="33%"> <!--[endif]--> <div id="ftn1"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">. </span><span lang="FA">التحقیق، ج‌۱۰، ص‌۱۸، کبر</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn2"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">لسان العرب، ج‌۱۲، ص‌۱۳، کبر</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn3"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">. </span><span lang="FA">مجمع‌البحرین، ج‌۴، ص‌۹، کبر</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn4"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">توشیهیكو ایزوتسو، مفاهیم اخلاقی، دینی در قرآن مجید، ص285</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn5"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">جاثیه : آیه31</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn6"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">. </span><span lang="FA">اعراف: آیه 75ـ76</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn7"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">قصص: آیه۴</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn8"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">. </span><span lang="FA">قصص: آیه۳۹</span><span lang="FA"><o:p></o:p></span></font></p> </div> <div id="ftn9"> <p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><a href="file:///C:/Users/mohammad/Desktop/New%20Microsoft%20Word%20Document.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 107%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="FA">بیانات در دیدار جمعی از دانش‌آموزان و دانشجویان ۱۳۸۱/۰۸/۱۳</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> </div> </div><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;line-height:150%"><span dir="LTR"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><br></font></span><br></p><div><div id="ftn9"> </div> </div><div><div id="ftn9"> </div> </div> text/html 2014-12-24T07:25:34+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی اعتدال و استقلال کشور، زمینه ساز مبارزه با استكبار جهانى http://zelghorba.mihanblog.com/post/157 <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/6545454.jpg" alt=""></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">&nbsp;در مورد اعتدال، نظرات مقام معظم رهبری امام خامنه ایی مدظله العالی را مورد بحث و بررسی قرار می دهیم تا بدانیم در کلام رهبری اعتدال در خصوص چه موضوعاتی و به چه شکلی مطرح می شود و ما باید برای رسیدن به این راهبرد چه مسیری را باید در پیش بگیرم تا منویات مقام معظم رهبری که به عنوان چراغ راه ما است را پیاده سازی سازیم.</span></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">اعتدال مصدر باب افتعال از ریشه «عدل» و در لغت به معنای حدّ متوسط بین دو وضعیت دیگر است ، ازاین‌رو نقطه مقابل اعتدال ، افراط و تفریط نامیده می‌شود.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">اعتدال به معنی میانه حال شدن در کمیت و کیفیت است و به معنای تعادل و میانه‌روی نیز کاربرد دارد.<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/49274#_ftn1" name="_ftnref1" title="" rel="nofollow" id="_ftnref1" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[1]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">و در قرآن نیز به صراحت راه رستگاری و نزدیکی به خداوند منش اعتدال شناخته شده‌است:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; line-height: 30px;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">" یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَی أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ"<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/49274#_ftn2" name="_ftnref2" title="" rel="nofollow" id="_ftnref2" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[2]</a></font></p> text/html 2014-12-17T10:10:50+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی رفتار دوگانه بازیگران در صدا وسیما و فضای مجازی http://zelghorba.mihanblog.com/post/156 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">&nbsp; &nbsp;&nbsp;</span></font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/2936_45708_0.jpg" alt=""></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">صدا و سیما به عنوان رسانه با نفوذ به عنوان دانشگاهی عمومی در کل کشور به حساب می آید که می تواند هر نوع تفکری را اشاعه دهد. اولین وظیفه صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران در داخل سوق دادن مردم به سوی فرهنگ اسلامی و سبک زندگی اسلامی می باشد، و در خارج از مرز ها وظیفه شناساندن انقلاب اسلامی ایران و صادر کردن این انقلاب می باشد. که در این مورد انصافا به خوبی عمل می کند. مقام معظم رهبری در این خصوص می فرمایند:</span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">«وظیفه‏ ى یك رسانه، آموزش و تحلیل و سوق دادن قلب و ذهن و روح و مغز افراد به سمتى است كه گردانندگان آن رسانه در نظر دارند. در كشور ما نیز غیر از این نیست. صدا و سیما در جمهورى اسلامى، باید وسیله‏اى براى سوق دادن مردم به فرهنگ اسلامى و ابزارى براى معرفت و آشنایى مردم با درخشندگى‏ هاى اسلامى و انسانى باشد. جز این، وظیفه‏ اى ندارد و اگر مواردى بود كه برخلاف این هدف وارد صدا و سیما شد، نباید پخش كنند»[1]</span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">هر کاری که در صدا و سیما انجام میگیرد یا در رسانه های جمعی آثارش زود در جامعه نمایان میشود و به عنوان فرهنگ آن را می پذیرند.&nbsp;</span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">&nbsp;ولی تضاد رفتاری بازیگران در سیمای انقلاب به عنوان افراد محجبه و با حجاب اسلامی ولی در فضای مجازی نوع دیگر رفتار غیر اسلامی از خود را نشان می دهند و این گونه پارادکس های رفتاری نشان دهنده قبول حجاب برای راه یابی به صدا و سیما برای معروف شدن و نداشتن اعتقاد قلبی آنان به اسلام می باشد و این گونه رفتارها هم به اعتقادات مردم ضربه میزند و هم به این انقلاب ،کسانی که این گونه رفتار را اشاعه میدهند بدانند که باید به خون شهدا و امام زمان در&nbsp; روز قیامت جواب گو باشند زیرا شهیدان راه حق که در جنگ تحمیلی خون خود را نثار کرده اند برای برپایی شعائر اسلامی در این کشور اسلامی بوده است&nbsp; حالا که با خون خودشان امنیت را به کشور ارمغان آورده اند در سایه این امنیت با این رفتار بازیگران خیانت به امانتی که شهیدان به آنها سپرده اند کرده اند.</span><span lang="FA" style="line-height: 26px;"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;</font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">پاورقی</span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2"><span lang="FA" style="line-height: 26px;">...............................</span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 13.8000001907349px; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">[1] . سخنرانى در دیدار با اقشار مختلف مردم و جمعى از پزشكان، پرستاران و كاركنان مراكز آموزش‏عالى و درمانى كشور15/ 09/ 1368</font></span></p> text/html 2014-11-16T09:01:31+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی چرا در رسانه‏ هاى جهانى غرب، مسلمانان را مظهر خشونت و قرآن و اسلام را خطرى براى بشریت وانمود میکنند؟ http://zelghorba.mihanblog.com/post/155 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;&nbsp;</font></span><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/img12271509.jpg" alt="" style="font-family: tahoma; font-size: 11px;"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">این عمل کینه ورزانه نه آغاز یک جریان بلکه یکی از مراحل و روند طولانی مدت اسلام ستیزی غرب می باشد .<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">مگر میشود این توطئه بزرگ و گسترده بدون کمک و دخالت رسانه های تحت نفوذ حلقه های صهیونیستی عملی شود .<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">دستور اصلی همه انبیا الهی از جانب پروردگار استقرار عدالت می باشد . که رأس برنامه های اسلام سه چیز از همه مهمتر است که در قرآن هم به آن تصریح شده است علم و حکمت ، تزکیه و اخلاق و عدالت و انصاف می باشد . در نظام اسلامی که هدف آن عدالت و عزت و اقتدار ملی می باشد .<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">دشمنان اسلام که این اهداف را در جهت مخالف منافع خود می بینند (منافع سرمایه داری صهیونیستی) برای همین ریشه و چشمه این نظریات که اسلام&nbsp; ناب محمدی (ص) می باشد را هدف قرار داده و می خواهند به هر شکل ممکن آن را تخریب کنند و رو به اسلام هراسی در تبلیغات رسانه ایی خود آورده است .<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 17px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">لیبرال دموکراسی غربی که در روش و نظریات حکومت داری به انباشت ثروت بدون عدالت و معنویت برای قشر سرمایه دار (که عمدتا هم یهودیان طرفدار صهیونیسم میباشند)نظر دارد و اسلام که پرچم دار عدالت به همراه معنویت در جهان می باشد را مخالف منافع خود و سرمایه های خود میدانند و به ترور شخصیتی و فردی و نظری اسلام از هر راه ممکن می پردازند و اسلام را در رسانه های در تحت سلطه خود به عنوان مظهر خشونت برای بشریت عنوان می نمایند .</font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); font-size: 12px; line-height: 18px; font-family: tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif" size="2">&nbsp;&nbsp;</font></span><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/ghorane-karim.jpg" alt="" style="font-family: tahoma; font-size: 11px;"></p> text/html 2014-11-15T10:48:31+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی شرط اصلى فعالیت درست در جبهه ‏ى جنگ نرم، نگاه خوش‏بینانه و امیدوارانه به آینده http://zelghorba.mihanblog.com/post/154 <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">&nbsp;</font></span><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/058.jpg" alt=""></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">جوانانی که می‌خواهند در جبهه جنگ نرم فعالیت و حرکت کنند تا خانواده و دوستان و درنهایت جامعه خود را از این حمله نرم دشمن نجات دهند ،در سنگر ماندن شرط اصلی آن داشتن امید به آینده هست زیرا بدون امید به آینده تحرک و نشاط از رزمنده و افسر جنگ نرم می‌گیرد.<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">دشمن هم به‌خوبی می‌داند که برای برد این جنگ در قدم اول امید به آینده را از جوانان ما را بگیرند، به‌وسیله رسانه‌های در اختیار تا بدبینی و ناامیدی به آینده در او به وجود بیاورند که باعث بی‌عملی بی‌تحرکی و انزوا افسران جنگ نرم می‌شود.<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">راهکار امید به آینده داشتن بصیرت هست که با داشتن بصیرت، کلید تعقل و علم در مقابل جهل در این مبارزه نابرابر به پیروزی می‌رسیم چون بصیرت حقیقت را به ما نشان می‌دهد، جبهه اسلام هم جز حق نیست این باعث می گردد که امید به آینده را از دست ندهیم.<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif">مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:<o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><span lang="FA" style="line-height: 37.3333320617676px;">«شما در این جبه ه‏ى جنگ نرم، یكى ‏اش نگاه خوش‏بینانه و امیدوارانه است. نگاهتان خوش‏بینانه باشد. ببینید، من در مورد بعضى ‏تان به‌جای پدربزرگ شما هستم. من نگاهم به آینده، خوش‏بینانه است؛ نه از روى توهم، بلكه از روى بصیرت. شما جوانید- مركز خوش‏بینى- مواظب باشید نگاهتان به آینده، نگاه بدبینانه نباشد؛ نگاه امیدوارانه باشد، نه نگاه نومیدانه. اگر نگاه نومیدانه شد، نگاه بدبینانه شد، نگاه «چه فایده‏اى دارد» شد، به دنبالش بى ‏عملى، به دنبالش بى ‏تحركى، به دنبالش انزوا است؛ مطلقاً دیگر حركتى وجود نخواهد داشت؛ همانى است كه دشمن مى‏ خواهد»<a href="file:///E:/%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%20%D9%88%20%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4/%D8%B4%D8%B1%D8%B7%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%89%20%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AA%20%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%AA%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A8%D9%87%D9%87.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title="" style="color: rgb(33, 141, 209); border: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 19.9733333587647px;">[1]</span></span></span></span></a></span><span dir="LTR" style="line-height: 37.3333320617676px;"><o:p></o:p></span></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 24px; text-align: justify;"></p><div style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 17px; text-align: right;"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><br clear="all"></font><hr align="right" size="1" width="33%" style="border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: dotted solid solid; border-color: rgb(171, 176, 181); height: 1px;"><div id="ftn1"><p class="MsoFootnoteText" dir="RTL"><font size="2" face="tahoma, arial, helvetica, sans-serif"><a href="file:///E:/%D8%AA%D8%AD%D9%82%DB%8C%D9%82%20%D9%88%20%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4/%D8%B4%D8%B1%D8%B7%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%D9%89%20%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AA%20%D8%AF%D8%B1%D8%B3%D8%AA%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A8%D9%87%D9%87.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title="" style="color: rgb(33, 141, 209); border: 0px;"><span class="MsoFootnoteReference"><span dir="LTR"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 14.2666664123535px;">[1]</span></span></span></span></a><span dir="RTL"></span><span lang="FA"><span dir="RTL"></span>.&nbsp;</span><span lang="FA">بیانات در دیدار دانشجویان و نخبگان علمى‏04/ 06/ 1388</span></font></p></div></div> text/html 2014-10-06T11:43:07+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی ایران به عنوان الگوی زنده برای کشور های مسلمان جهان http://zelghorba.mihanblog.com/post/153 <p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;<img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/%D8%A8%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D9%88%DA%86%DA%A9.jpg" alt="" style="font-family: tahoma;"></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">چرا استکبار جهانی که سردمدار آن صهیونیسم جهانی است با تمام قوا در مقابل کشور اسلامی ایران قد علم کرده است تا این انقلاب اسلامی ایران را بد جلوه داده و انقلاب و مقاومت مردم مسلمان ایران را به شکست بکشاند؟</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">دشمنان این انقلاب به این نتیجه رسیده‌اند که نباید در دنیای اسلام، ایران به‌عنوان الگوی زنده ایی برای مسلمانان دیگر کشورها تبدیل شود، زیرا می‌دانند که اگر ایران به‌عنوان این الگو پذیرفته شود دیگر جایی برای قلدری و سنگ‌اندازی برای آن‌ها در جهان نمی‌ماند.</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">&nbsp;دشمن به‌وسیله فشار اقتصادی و تبلیغاتی، اخلال در امنیت کشور، شهید کردن دانشمندان این کشور، می‌خواهد عنوان الگوی انقلاب ایران اسلامی را برای دیگر کشورهای آزاده جهان بد جلو داده و به‌عنوان کشور در حال فروپاشی و عقب‌مانده معرفی کند.</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">چندى پیش، صاحب‏نظران صهیونیست و غیر صهیونیستِ امریكا در جلسه و كنفرانسى دورهم نشستند و گفتند نباید بگذاریم در دنیاى اسلام الگوى زنده‌‏اى به وجود آید كه براى مسلمانانِ دیگر سرمشق شود! این الگو كه جمهورى اسلامى و كشور مبارك و مقدّس امام زمان و كشور ایمان و كشور جهاد و ایثار است، برایشان خطر مهمّى است؛ لذا از اطراف سعى مى‏كنند در كار این كشور اختلال ایجاد كنند كه ازجمله‌ی آن كارهایى كه مى‏كنند، فشارهاى تبلیغاتى است؛ ازجمله‌ی آن كارهایى كه مى‏كنند، محاصره ‏ى اقتصادى است؛ ازجمله‌ی آن كارهایى كه مى‏كنند، همین ناامنی‌هایی است كه اخیراً در این كشور به راه انداخته ‏اند.[1]</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">دشمن در اوایل انقلاب با به راه انداختن جنگ تحمیلی خواست که جلوی حرکت این انقلاب را در جهان اسلام بگیرد که با هشت سال جنگ نتوانست. بلکه کشور اسلامی الگویی زنده برای کشورهای ضعیف گردید که با دست‌خالی توانست مقابل قدرت شرق غرب بایستد.</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">دشمن بعد از شکست در جنگ سخت و نظامی که از دشمنی خود نکاسته و برای مقابله با انقلاب اسلامی رو به جنگ نرم آورده است و وظیفه من تو رزمنده در این جنگ این است که به‌خوبی تبلیغ دین خود را نماییم و در تبیین دین خود کوشا باشیم. باید تمام‌عیار در میدان نبرد حاضر شد.</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">علت این است كه من صحنه را مى ‏بینم؛ چه بكنم اگر كسى نمى‏ بیند؟! چه‌کار كند انسان؟! من دارم مى ‏بینم صحنه را، مى‏ بینم تجهیز را، مى‏بینم صف ‏آرائى‏ ها را، مى ‏بینم دهانهاى با حقد و غضب گشوده شده و دندانهاى باغیظ به هم فشرده‌شده علیه انقلاب و علیه امام و علیه همه‏ ى این آرمان‏ها و علیه همه ‏ى آن‌کسانی كه به این حركت دل‌بسته‌اند را؛ این‏ها را انسان دارد مى‏بیند، خب چه‌کار كند؟ این تمام نشده. چون تمام نشده، همه وظیفه‌داریم. وظیفه ‏ى مجموعه‏ ى فرهنگى و ادبى و هنرى هم وظیفه ‏ى مشخصى است: بلاغ، تبیین؛ بگوئید، خوب بگوئید. من همیشه تکیه‌بر این مى‏كنم: بایستى قالب را خوب انتخاب كنید و هنر را بایستى تمام‌عیار توى میدان بیاورید؛ نباید كم گذاشت تا اثر خودش را بكند.[2]</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">در این جنگ نرم که این هم خود یک جهاد درراه خدا و اسلام است باید با اتحاد و هم‌دلی در مقابل این دشمن می‌توان پیروز شد زیرا دشمن بدون جهاد و ایستادگی قصد عقب‌نشینی ندارد</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">مقام معظم رهبری در این خصوص می‌فرمایند:</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">«على ‏اىّ‏حال، ما دعا مى‏كنیم و امیدواریم كه خداوند شمارا تأیید كند. بدون جهاد، هیچ دشمنى از صحنه عقب ‏نشینى نخواهد كرد و جهاد هم جز با اتحاد و وحدت و هماهنگى، امكان‏پذیر نیست. جهاد، عبارت از جهاد نظامى، جهاد سیاسى و جهاد فرهنگى است.»[3]</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">ما باید در جنگ نرم نقاط ضعف خود را به نقاط قوت تبدیل کنیم و نقاط قوت دشمن را به نقاط ضعف تبدیل نماییم و این هم بدون جهاد فرهنگی امکان‌پذیر نیست.</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">--------------------------------------</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">پاورقی:</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">1- بیانات در دیدار روحانیون و مبلّغان در آستانه‏ ى ماه مبارك رمضان‏23/ 09/ 1377</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">2- بیانات در دیدار جمعى از شعرا14/ 06/ 1388</font></p><p style="color: rgb(68, 70, 64); line-height: 30px; box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma;"><font size="2">3- بیانات در دیدار با اعضاى حزب وحدت اسلامى افغانستان‏22/ 01/ 1369</font></p> text/html 2014-10-06T07:27:50+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی جنگ نرم یعنى ایجاد تردید در دل‌ها و ذهن‌هاى مردم‏ http://zelghorba.mihanblog.com/post/152 <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/Imam-Khamenei.jpg" alt="" style="font-family: tahoma;"></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">یکی از راه‌های نفوذ دشمن در جنگ نرم ایجاد تردید شبهه در دل جوانان هست. اول دشمن نمی‌گوید که به عزای امام حسین نرو، در مرحله اول با ایجاد چند شبهه در دل شما تردید می‌افکند، بعد از چند مدت که چند شبهه در فکر و نظر شما گذراند، شما در اعتقاداتتان شک می‌کنید که راهی که می‌روم درست است یا نه این یعنی پنجاه‌درصد از باور قلبی و ایمان شمارا گرفته است، در قدم آخر هم با دنیاطلبی، هوا هوس، غفلت و آرزوهای دورودراز شمارا از هدف اصلی خارج می‌سازد؛ و دشمن به هدف خود یعنی گرفتن کامل اعتقادات فرد برای سلطه فرهنگی و استثماری خود حرکت می‌کند.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">مقام معظم رهبری در باب شبهه افکنی می‌فرمایند:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">«همه این را امروز فهمیده ‏اند و دانسته ‏اند كه مواجهه‏ ى استكبار با نظام جمهورى اسلامى، دیگر از نوع مواجهه‏ ى دهه‏ ى اول انقلاب نیست. در آن مواجهه، زورآزمائى كردند؛ شكست خوردند. مواجهه ‏ى سخت بود؛ ایجاد جنگ بود، كودتا بود. در اول انقلاب كودتا راه انداختند، شكست خوردند؛ شورش‌های قومى راه انداختند، سركوب شدند و شكست خوردند؛ جنگ تحمیلى را به راه انداختند كه هشت سال به طول انجامید، شكست خوردند؛ پس دنبال این راه‏ها نخواهند رفت، یعنى احتمالش ضعیف است. البته باید همیشه هشیارى نسبت به همه ‏ى جوانب باشد؛ اما این، اولویت استكبار در مواجهه ‏ى با نظام اسلامى نیست. اولویت، آن چیزى است كه امروز به آن مى ‏گویند جنگ نرم؛ یعنى جنگ به‌وسیله‌ی ابزارهاى فرهنگى، به‌وسیله‌ی نفوذ، به‌وسیله‌ی دروغ، به‌وسیله‌ی شایعه ‏پراكنى؛ با ابزارهاى پیشرفته‏اى كه امروز وجود دارد، ابزارهاى ارتباطى ‏اى كه ده سال قبل و پانزده سال قبل و سى سال قبل نبود، امروز گسترش پیداکرده. جنگ نرم یعنى ایجاد تردید در دل‌ها و ذهن‌های مردم»[1]</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">حال بااین‌وجود راهکار در این موارد چیست تا بتوانیم بصیرت خود را حفظ نماییم تا به باورهای مذهبی ما خللی وارد نشود.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">مقام معظم رهبری در خصوص بصیرت می‌فرمایند:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">«اگر من بخواهم یك توصیه به شما بكنم، آن توصیه این خواهد بود كه بصیرت خودتان را زیاد كنید؛ بصیرت. بلاهایى كه بر ملت‌ها وارد می‌شود، در بسیارى از موارد براثر بى ‏بصیرتى است. خطاهایى كه بعضى از افراد می‌کنند - مى‏بینید در جامعه‏ ى خودمان هم گاهى بعضى از عامه ‏ى مردم و بیشتر از نخبگان، خطاهایى می‌کنند. نخبگان كه حالا انتظار هست كه كمتر خطا كنند، گاهى خطاهایشان اگر كمّاً هم بیشتر نباشد، كیفاً بیشتر از خطاهاى عامه ‏ى مردم است - براثر بى ‏بصیرتى است؛ خیلى‏ هایش، نمی‌گوییم همه ‏اش. بصیرت خودتان را بالا ببرید، آگاهى خودتان را بالا ببرید.[2] من مكرر این جمله‏ ى امیرالمؤمنین (ع) را - به نظرم در جنگ صفین - در گفتارها بیان كردم كه فرمود: اَلَا وَ لَا یَحْمِلُ هَذا الْعَلَمَ اِلّا اَهْلُ الْبَصَرِ وَالصَّبْر».[3]</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">راهكار همان است كه رهبر معظم انقلاب بارها تأكید كرده‌اند كه: «شما در جبهه‌ى جنگ اگر راه را بلد نباشید، اگر نقشه‌خوانى بلد نباشید، اگر قطب‌نما در اختیار نداشته باشید، یک‌وقت نگاه می‌کنید مى‌بینید در محاصره‌ى دشمن قرارگرفته‌اید؛ راه را عوضى آمده‌اید، دشمن بر شما مسلط می‌شود. این قطب‌نما همان بصیرت است»[4]</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">نقشه‌خوانی در بصیرت افزایی همان مسلط بودن در اعتقادات الهی هست و اگر شبهه در اعتقادات شما وارد شد با علم و داشتن نقشه کامل از دین خود که به‌عنوان قطب‌نما در مسیرهای غبارآلود که دشمن ایجاد می‌نماید راه را گم نمی‌کنیم به‌شرط این‌که دنیاطلبی، کم‌خردی، هوا هوس، غفلت و لجاجت و آرزوهای دور دراز از ما دور باشد که این‌ها آفت بصیرت هست.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">--------------------------------------</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">پاورقی:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">[1]. بیانات در دیدار جمع كثیرى از بسیجیان كشور 04/ 09/ 1388</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">[2] سخنرانی امام خامنه‌ای در روز پنجم مردادماه 88</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">[3]. نهج‌البلاغه، خطبه‏ 173</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">[4]. بیانات در دیدار عمومى مردم چالوس و نوشهر، 15/7/1388</font></p> text/html 2014-09-30T10:55:58+01:00 zelghorba.mihanblog.com خسرو زارعی جنگ اراده ها در تهاجم نرم دشمن http://zelghorba.mihanblog.com/post/151 <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp;</font><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://zarei2khosro.persiangig.com/image/jang-narm2%20%281%29.jpg" alt="" style="font-family: tahoma;">&nbsp;&nbsp;</p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">انسان دارای سه بعد روح و جسم مادی و تفکر که حاصل این تفکر اراده بر انجام کار برای فرد می‌گردد.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">تفکر به معنی اندیشیدن و فعال بودن عقل است؛ و به گفته راغب «فکر نیرویی است که معلم را به‌سوی معلوم می‌برد»<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn1" name="_ftnref1" title="" rel="nofollow" id="_ftnref1" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[1]</a>&nbsp;و به عقیده جمعی از فلاسفه حقیقت تفکر و اندیشیدن مرکب از دو حرکت است: حرکتی به‌سوی مقدمات هر مطلب، سپس حرکتی از آن مقدمات به‌سوی نتیجه و مجموعه این دو حرکت که سبب شناخت و معرفت اشیاء است «فکر» نام دارد.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">سرزنش‌های مکرر قرآن به کسانی که تفکر نمی‌کنند؛</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">«افلا تعقلون»(چرا اندیشه نمی‌کنید؟)<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn2" name="_ftnref2" title="" rel="nofollow" id="_ftnref2" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[2]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">-«افلا یتدبّرون القرآن»(چرا در قرآن تدبر نمی‌کنند؟)<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn3" name="_ftnref3" title="" rel="nofollow" id="_ftnref3" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[3]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">-«افلا تتفکرون» (آیا اندیشه نمی‌کنید؟).<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn4" name="_ftnref4" title="" rel="nofollow" id="_ftnref4" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[4]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">- «افلا تذکّرون»(آیا متذکر نمی‌شوید).<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn5" name="_ftnref5" title="" rel="nofollow" id="_ftnref5" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[5]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">دعوت به تفکر در سراسر قرآن آمده است و به تعبیر علامه طباطبایی، قرآن بیش از سیصد مرتبه، انسان را به تفکر و تذکر و تعقل دعوت کرده است.<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn6" name="_ftnref6" title="" rel="nofollow" id="_ftnref6" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[6]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">این آیات قرآن نشان می‌دهد که یک بعد انسان &nbsp;تفکر می باشد. این بعد وجودی انسان است که به او شخصیت و هویت می‌بخشد، جسم ظاهری انسان که مانند تمام افراد کره زمین است، روح که از طرف خدا است و آن‌هم در تمام افراد یکسان است، ولی این تفکر انسان‌ها هست که باعث تفاوت انسان‌ها می‌گردد که یک نفر را شمر و یکی را حضرت عباس می‌نماید. هدف از نزول قرآن به‌کارگیری همین بعد وجودی انسان است.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">اگر فردی تفکر اسلامی داشته باشد، این تفکر او را ترغیب به انجام اعمال اسلامی با جسم مادی خود برای رسیدن روح او به معنویت است؛ اما دشمن با دست گذاشتن بر تفکر انسان‌ها و تغییر تفکر افراد دررسیدن به اهداف خود عمل می‌کند. دشمن با جنگ نرم ورود پیدا می‌کند، تفکر را تغییر می‌دهد؛ وقتی این تفکر تغییر کرد؛ روی اراده، جسم و روح فرد هم تأثیرگذار می‌گردد، چه تفکر مادی یا تفکر التقاطی اگر فرد معنویت‌گرا باشد به راه افراط بکشاند و اگر مادی‌گرا باشد به‌سوی دنیا.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">رهبر معظم انقلاب درباره عوض کردن اراده‌ها در جنگ نرم می‌فرمایند:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">«هدف دشمن این است كه محاسبات طرف مقابل را عوض كند. جنگ نرم مثل جنگ نظامى نیست. در جنگ نظامى هدف دشمن این است كه مثلاً بیاید پایگاه طرف مقابل یا كشورِ موردحمله را نابود كند و از بین ببرد، یا سرزمین را تصرف كند. در جنگ اقتصادى هدف این است كه زیرساخت‌های اقتصادى را از بین ببرد. در جنگ نرم، هدف این چیزها نیست؛ این چیزها گاهى وسیله است براى آن هدف جنگ نرم. در جنگ نرم، هدف آن چیزى است كه در دل شماست، در ذهن شماست، در مغز شماست؛ یعنى اراده‌ى شما. دشمن می‌خواهد اراده‌ى شمارا عوض كند.»<a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftn7" name="_ftnref7" title="" rel="nofollow" id="_ftnref7" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[7]</a></font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">در میدان جنگ نرم من و شما باید با بصیرت روزافزون بتوانیم از توطئه دشمن جلوگیری نماییم و باید خانواده خود و دوستان را از این حرکت دشمن آگاه نماییم تا از افتادن در ورطه افراط‌وتفریط پیشگیری نمایم ان شاء الله.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">---------------------------------</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">پاورقی:</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref1" name="_ftn1" title="" rel="nofollow" id="_ftn1" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[1]</a>. راغب اصفهانی (حسین بن محمد بن مفضل‏) صاحب مفردات الفاظ القرآن‏</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref2" name="_ftn2" title="" rel="nofollow" id="_ftn2" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[2]</a>. آل‌عمران 65، اعراف 169، هود 51، انبیاء 10 و 67، صافات 138</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref3" name="_ftn3" title="" rel="nofollow" id="_ftn3" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[3]</a>. نساء 82</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref4" name="_ftn4" title="" rel="nofollow" id="_ftn4" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[4]</a>. الانعام آیه: 50</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref5" name="_ftn5" title="" rel="nofollow" id="_ftn5" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[5]</a>. یونس 3، هود 24 و 30، نحل 17، مؤمنون 85، صافات 155، جاثیه 23</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2"><a href="http://www.jonbeshnet.ir/news/42032#_ftnref6" name="_ftn6" title="" rel="nofollow" id="_ftn6" style="box-sizing: border-box; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; color: rgb(16, 52, 110); text-decoration: none;">[6]</a>. طباطبائی، سید محمد حسین، ‌المیزان، ج 3، ‌ص 57، دفتر انتشارات اسلامى، قم، 1417 ق.</font></p><p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 18px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; direction: rtl; text-align: justify; font-family: nassim-bold, Tahoma; line-height: 30px;"><font size="2">[7]. بیانات در دیدار دانشجویان، 16/05/1391</font></p>